今天，我读了《呆若木鸡》一文。
读后，我受益匪浅。《呆若木鸡》讲述的是教人怎么养鸡。
有一位纪先生替齐王养鸡，这些鸡不是普通的老母鸡，而是要训练好去参加比赛的斗鸡。 纪先生才养了10天，齐王就不耐烦地问：“养好了没有？” 纪先生答道：“还没好，现在这些鸡还很骄傲，自大得不得了。”
过了10天，齐王又来问，纪先生回答说：“还不行， 它们一听到声音，一看到人影晃动，就惊动起来。” 又过了10天，齐王又来了，当然还是关心他的斗鸡， 纪先生说：“不成，还是目光犀利，盛气凌人。”
10天后，齐王已经不抱希望来看他的斗鸡。没料到纪先生这回却说：“差不多可以了，鸡虽然有时候会啼叫，可是不会惊慌了，看上却好像木头做的鸡，精神上完全准备好了。
其他鸡都不敢来挑战，只有落荒而逃。”原来，目光凝聚、纹丝不动、貌似木头的鸡，不是真呆，只是看着呆，其实可以斗，可以应战，可以吓退群鸡。
而活蹦乱跳、骄态毕露的鸡，不是最厉害的。 《呆若木鸡》一文中“斗鸡”精神内敛，令其它“斗鸡”不战而走的故事，让人回味无穷，给我许多启示：在生活中，我们处在一个竞争激烈的社会，当我们的能力都很优秀时，有“斗鸡”精神会更突出。
当我们的能力相当时，有“斗鸡”精神的一方会更好。当我们的能力高低不等时，有了“斗鸡”精神的弱势想胜利也有可能啊！“斗鸡”精神值得我们学习。
2.呆若木鸡用寓意写作文怎么写今天，我读了《呆若木鸡》一文。读后，我受益匪浅。
《呆若木鸡》讲述的是教人怎么养鸡。有一位纪先生替齐王养鸡，这些鸡不是普通的老母鸡，而是要训练好去参加比赛的斗鸡。 纪先生才养了10天，齐王就不耐烦地问：“养好了没有？” 纪先生答道：“还没好，现在这些鸡还很骄傲，自大得不得了。” 过了10天，齐王又来问，纪先生回答说：“还不行， 它们一听到声音，一看到人影晃动，就惊动起来。” 又过了10天，齐王又来了，当然还是关心他的斗鸡， 纪先生说：“不成，还是目光犀利，盛气凌人。”
10天后，齐王已经不抱希望来看他的斗鸡。没料到纪先生这回却说：“差不多可以了，鸡虽然有时候会啼叫，可是不会惊慌了，看上却好像木头做的鸡，精神上完全准备好了。其他鸡都不敢来挑战，只有落荒而逃。”
原来，目光凝聚、纹丝不动、貌似木头的鸡，不是真呆，只是看着呆，其实可以斗，可以应战，可以吓退群鸡。而活蹦乱跳、骄态毕露的鸡，不是最厉害的。
《呆若木鸡》一文中“斗鸡”精神内敛，令其它“斗鸡”不战而走的故事，让人回味无穷，给我许多启示：在生活中，我们处在一个竞争激烈的社会，当我们的能力都很优秀时，有“斗鸡”精神会更突出。当我们的能力相当时，有“斗鸡”精神的一方会更好。当我们的能力高低不等时，有了“斗鸡”精神的弱势想胜利也有可能啊！
“斗鸡”精神值得我们学习！
3.呆若木鸡 照例子写词语5个安若泰山 形容极其平安稳固。
同“安如泰山”。傍若无人 好象旁边没有人在。
形容神情态度高傲自如。背若芒刺 犹言芒刺在背。
辨若悬河 辨，通“辩”。犹言口若悬河。
炳若观火 形容看得清楚明白。炳若日星 光明如同日月星辰。
同“炳如日星灿若繁星 灿：灿烂。繁：众多。
亮晶晶的就像天上众多的星星。比喻才能出从的人很多。
齿若编贝 编：顺次第排列；贝：贝壳。形容牙齿整齐洁白。
呆若木鸡 呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。
形容因恐惧或惊异而发愣的样子。洞若观火 洞：透彻。
形容观察事物非常清楚，好象看火一样。恩若再生 恩惠极大如同给了第二次生命。
奉若神明 奉：信奉；神明：神。崇拜得象迷信者敬神那样。
形容对某些人或事物的盲目尊重。功若丘山 功：功绩。
若：像，如同。功绩像山一样。
比喻功绩非常大。固若金汤 金属造的城，滚水形成的护城河。
形容工事无比坚固。化若偃草 指教化推行如风吹草伏。
形容教化之易推行。欢若平生 像平素久以相交一样地欢乐。
涣若冰释 犹言涣然冰释。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。
涣若冰消 犹言涣然冰释。象冰遇热消融一般。
形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。寂若无人 寂：寂静。
寂静得就像没有人一样。矫若惊龙 矫：矫健。
常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。矫若游龙 常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。
同“矫若惊龙”。较若画一 指明确一致。
斠若画一 公平持正；整齐画一。噤若寒蝉 噤：闭口不作声。
象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。
敬若神明 神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。
多用作贬义。口若悬河 若：好象；悬河：激流倾泻。
讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。
旷若发蒙 旷：空旷；开阔。蒙：眼睛失明。
眼前突然开阔明朗，好像双目失明的人忽然看见了东西。亦比喻使人头脑忽然开窍，明达起来。
烂若披掌 形容对情况非常熟悉。烂若舒锦 形容文辞华丽。
同“烂若披锦”。冷若冰霜 冷得象冰霜一样。
比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。
寥若晨星 寥：稀疏。稀少得好象早晨的星星。
指为数极少。燎若观火 指事理清楚明白，如看火一般。
了若指掌 了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
凛若冰霜 凛：冷。冷得象冰霜一样。
比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。
凛若秋霜 比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。
同“凛若冰霜”。面若死灰 形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。
邈若河汉 形容奇异怪诞之极。邈若河山 形容遥远得如隔山河。
同“邈若山河”。邈若山河 形容遥远得如隔山河。
明若观火 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。
命若悬丝 比喻生命垂危。目若悬珠 眼睛象一对悬挂的珠子。
形容眼睛明亮有光彩。判若鸿沟 判：区别；鸿沟：古代运河，在今河南省，秦末是楚汉分界的一条河，比喻事物的界线。
形容界限很清楚，区别很明显。判若两人 形容某人前后的言行明显不一致，象两个人一样。
判若水火 判：区别。比喻两者显然相反，互不相容。
判若天渊 高低差别就象天空和深渊那样悬殊。判若云泥 高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。
旁若无人 身旁好象没有人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里。
翩若惊鸿 比喻美女的体态轻盈。弃若敝屣 敝：破；屣：鞋。
象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。
契若金兰 比喻朋友交情深厚。轻若鸿毛 比大雁的毛还轻。
比喻毫无价值。同“轻于鸿毛”。
色若死灰 面目惨白。原比喻面部没有什么表情。
现形容十分害怕的神情。势若脱兔 势：攻势。
脱：脱逃。对敌人攻击的速度极快，就像脱逃的兔子奔跑那样。
视若儿戏 比喻不当一回事，极不重视。同“视同儿戏”。
视若路人 看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
视若无睹 睹：看见。虽然看见了，却象没有看见一样。
指对眼前事物莫不关心。谈若悬河 犹言口若悬河。
形容能说会辨，说起来没个完。危若朝露 危险得像清早的露水一样容易消失。
比喻面临死亡。向若而叹 比喻向高明者折服，而自叹不如。
心若死灰 死灰：已冷却的灰烬。形容不为外物所动的一种精神状态。
现多用以形容灰心失意。行若狗彘 指人无耻，行为像猪狗一样。
行若无事 行：行动，办事；若：好象。指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱。
有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。悬若日月 宛如太阳和月亮一样高高地挂在天空上。
形容作品具有永恒的生命力。言若悬河 形容能言善辩，说话滔滔不绝。
同“言类悬河”。隐若敌国 隐：威严庄重的样子；若：象；敌：匹敌，同等；敌国：相当于一国。
指对国家起举足轻重作用的人。置若罔闻 置：放，摆；若：好象。
放在一边，好象没有听见似的。指不予理睬。
诸若此类 许多与此相类似的事物。
4.呆若木鸡翻译及赏析解
释
呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
出
处
庄周《庄子·达生》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。
【原文】
纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚憍而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应向景。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”
纪渻[〔渻〕音shěng。]子为王〔王〕指齐王。养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”
[〔鸡已乎〕意思是斗鸡养好了吗？]曰：“未也，方虚而恃气。”[〔虚而恃气〕虚浮骄傲，而且自恃意气。，通“骄”。]十日又问，曰：“未也，犹应向景。”[〔犹应向景〕还是听到声音或者见到影像就有所反应，意思是心还是为外物所牵制。向，通“响”。景，通“影”。]十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德[〔德〕德性，可以理解为作为斗鸡的基本素质。]全矣，异鸡[〔异鸡〕别的鸡。]无敢应者，反走矣。”
【译文】
纪渻子为周宣王驯养斗鸡。过了十天周宣王问：“鸡驯好了吗？”纪渻子回答说：“不行，正虚浮骄矜自恃意气哩。”十天后周宣王又问，回答说：“不行，还是听见响声就叫，看见影子就跳。”十天后周宣王又问，回答说：“还是那么顾看迅疾，意气强盛。”又过了十天周宣王问，回答说：“差不多了。别的鸡即使打鸣，它已不会有什么变化，看上去像木鸡一样，它的德行真可说是完备了，别的鸡没有敢于应战的，掉头就逃跑了。”
5.呆若木鸡翻译及其解释呆若木鸡选自《庄子·外篇·达生》
【原文】
纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚憍而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应向景。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”
纪渻[〔渻〕音shěng。]子为王〔王〕指齐王。养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？” [〔鸡已乎〕意思是斗鸡养好了吗？]曰：“未也，方虚而恃气。”[〔虚而恃气〕虚浮骄傲，而且自恃意气。，通“骄”。]十日又问，曰：“未也，犹应向景。”[〔犹应向景〕还是听到声音或者见到影像就有所反应，意思是心还是为外物所牵制。向，通“响”。景，通“影”。]十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德[〔德〕德性，可以理解为作为斗鸡的基本素质。]全矣，异鸡[〔异鸡〕别的鸡。]无敢应者，反走矣。”
【译文】
纪渻子为周宣王驯养斗鸡。过了十天周宣王问：“鸡驯好了吗？”纪渻子回答说：“不行，正虚浮骄矜自恃意气哩。”十天后周宣王又问，回答说：“不行，还是听见响声就叫，看见影子就跳。”十天后周宣王又问，回答说：“还是那么顾看迅疾，意气强盛。”又过了十天周宣王问，回答说：“差不多了。别的鸡即使打鸣，它已不会有什么变化，看上去像木鸡一样，它的德行真可说是完备了，别的鸡没有敢于应战的，掉头就逃跑了。”
有一位纪先生替齐王养鸡，这些鸡不是普通的老母鸡，而是要训练好去参加比赛的斗鸡。
纪先生才养了10天，齐王就不耐烦地问：“养好了没有？”
纪先生答道：“还没好，现在这些鸡还很骄傲，自大得不得了。”
过了10天，齐王又来问，纪先生回答说：“还不行， 它们一听到声音，一看到人影晃动，就惊动起来。”
又过了10天，齐王又来了，当然还是关心他的斗鸡， 纪先生说：“不成，还是目光犀利，盛气凌人。”
10天后，齐王已经不抱希望来看他的斗鸡。没料到纪先生这回却说：“差不多可以了，鸡虽然有时候会啼叫，可是不会惊慌了，看上却好像木头做的鸡，精神上完全准备好了。其他鸡都不敢来挑战，只有落荒而逃。”
后来人们又把“呆若木鸡”这个成语引申表示十分愚（yú）笨，也形容因为害怕或惊奇发呆的样子。
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(。26、《庄子》二则 混沌之死 呆若木鸡
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6.呆若木鸡翻译及赏析解释呆得象木头鸡一样。
形容因恐惧或惊异而发愣的样子。出处庄周《庄子·达生》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。
【原文】纪渻子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚憍而恃气。”
十日又问，曰：“未也，犹应向景。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”
十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”
纪渻[〔渻〕音shěng。]子为王〔王〕指齐王。
养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”[〔鸡已乎〕意思是斗鸡养好了吗？]曰：“未也，方虚而恃气。”
[〔虚而恃气〕虚浮骄傲，而且自恃意气。，通“骄”。
]十日又问，曰：“未也，犹应向景。”[〔犹应向景〕还是听到声音或者见到影像就有所反应，意思是心还是为外物所牵制。
向，通“响”。景，通“影”。
]十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。
鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德[〔德〕德性，可以理解为作为斗鸡的基本素质。]全矣，异鸡[〔异鸡〕别的鸡。
]无敢应者，反走矣。”【译文】纪渻子为周宣王驯养斗鸡。
过了十天周宣王问：“鸡驯好了吗？”纪渻子回答说：“不行，正虚浮骄矜自恃意气哩。”十天后周宣王又问，回答说：“不行，还是听见响声就叫，看见影子就跳。”
十天后周宣王又问，回答说：“还是那么顾看迅疾，意气强盛。”又过了十天周宣王问，回答说：“差不多了。
别的鸡即使打鸣，它已不会有什么变化，看上去像木鸡一样，它的德行真可说是完备了，别的鸡没有敢于应战的，掉头就逃跑了。”。