周字的甲骨文的写法： 周姓源于姬姓，是黄帝的后裔。
最早的“周”字出现在殷墟以及周原出土的卜辞中，关于甲骨文、金文中“周”的解释。 张日舁考证曰：“口像四周田界，其中阡陌纵横，像田中所植，田言种植之地，圄则指四周四至，两者所指不同，而取谊则近，故《成周戈》，周字直作田。”
白话文译文为：最早的“周”字是指界限分明的农田，田里种满了庄稼。这种田间阡陌纵横的农田，中国自古就是一个农业国家，人们在很早的时候就知道种植各种农32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333366303861作物。
早期周人活动中心在周原地区，都是属于平原地方。 周 zhōu ㄓㄡˉ 1、圈子，环绕：~围。
~天。~转（zhuǎn ）。
~匝（a.环绕；b.周到）。 2、普遍、全面：~身。
~延。~全。
~游。 3、时期的一轮，亦特指一个星期：~岁。
~年。~期。
~星（十二年）。上~。
4、完备：~到。~密。
~详。~正（端正）。
~折（事情进行不顺利）。 5、常常，一次又一次：~济。
6、中国朝代名：西~。东~。
武~。北~。
后~。 7、姓。
8、地名。 10、接济：且~其家 指周地，即岐阳（今陕西省歧山县）。
孔颖达《周易正义》：”连山、归藏并是代名，则周易称周取岐阳地名。 《毛诗》云：“周原‘服服’是也。”
扩展资料： “周”的繁体字和简体字是一样的，现在的写法就是古代的写法。 周字的组词和造句： 1、周到 造句：营业员小张待人热情，服务周到，深得广大顾客的喜爱。
2、周边 造句：这周边有好多你喜欢的东西，我可以陪你一起去找。 3、周围 造句：她是一个名人，周围总是少不了有一些偷拍的人。
周字的不同写法： 参考资料来源：百度百科-周。
2. 周字用古代诗句怎么表达《春台望》“周庐徼道纵横转，飞阁回轩左右长.”《丹景山至德寺》“周回云水游丹景，因与真妃眺上方.”《题天回驿》“周游灵境散幽情，千里江山暂得行.”《比干墓》“周发次商郊，冤骸悲莫殣.”《杂歌谣辞•箜篌谣》“周公称大圣，管蔡宁相容.”《箜篌谣》“周公称大圣，管蔡宁相容.”《赠丹阳横山周处士惟长》“周子横山隐，开门临城隅.”《送张秀才从军》“周粟犹不顾，齐珪安肯分.”《登峨眉山》“周流试登览，绝怪安可息.”《自巴东舟行经瞿唐峡，登巫山最高峰，晚还题》“周游孤光晚，历览幽意多.”。
3. 周 字用古代诗句怎么表达1. 《春台望》“周庐徼道纵横转，飞阁回轩左右长。”
2. 《丹景山至德寺》“周回云水游丹景，因与真妃眺上方。”
3. 《题天回驿》“周游灵境散幽情，千里江山暂得行。”
4. 《比干墓》“周发次商郊，冤骸悲莫殣。”
5. 《杂歌谣辞•箜篌谣》“周公称大圣，管蔡宁相容。”
6. 《箜篌谣》“周公称大圣，管蔡宁相容。”
7. 《赠丹阳横山周处士惟长》“周子横山隐，开门临城隅。”
8. 《送张秀才从军》“周粟犹不顾，齐珪安肯分。”
9. 《登峨眉山》“周流试登览，绝怪安可息。”
10. 《自巴东舟行经瞿唐峡，登巫山最高峰，晚还题》“周游孤光晚，历览幽意多。”
4. 周字用古代诗句怎么表达《春台望》“周庐徼道纵横转，飞阁回轩左右长.”
《丹景山至德寺》“周回云水游丹景，因与真妃眺上方.”
《题天回驿》“周游灵境散幽情，千里江山暂得行.”
《比干墓》“周发次商郊，冤骸悲莫殣.”
《杂歌谣辞•箜篌谣》“周公称大圣，管蔡宁相容.”
《箜篌谣》“周公称大圣，管蔡宁相容.”
《赠丹阳横山周处士惟长》“周子横山隐，开门临城隅.”
《送张秀才从军》“周粟犹不顾，齐珪安肯分.”
《登峨眉山》“周流试登览，绝怪安可息.”
《自巴东舟行经瞿唐峡，登巫山最高峰，晚还题》“周游孤光晚，历览幽意多.”
5. 请解释“周”字的最早由来,写法,读法,及其含义,意义~周
一、周姓来源
1、周姓的最早出现，可追溯到远古的黄帝轩辕氏。据《姓氏考略》所载，相传黄帝时就有一位叫周昌的大将，至商代又有一名叫周任的太史，这两个人的后代都以周为姓氏。
2、出自姬姓，其始祖为周文王。黄帝的儿子后稷，姓姬。后稷是古代周族的始祖。周公东征胜利后，大规模分封诸侯，其中姬姓国就有53个。这些姬姓国的后人大多改以国名、地名及祖父名号为姓氏。公元前256年，周被秦国所灭，其中有相当一部分周宗室子孙及周朝遗民以周为氏。如周平王之后，这一支通常被认为是我国周姓来源的主要部分。另有周赧王之后，周公旦之后。
3、由他氏改姓或他族改姓为周。如北魏时有鲜卑皇族普氏改姓周。南北朝时，代北复姓贺鲁氏自北魏孝文帝迁都洛阳后，改汉字单姓周氏。南朝陈时，有一著名将领叫项猛奴的被周荟抚养改姓周，名文育。唐玄宗时，有姬氏因避帝名讳，故而改姓周。唐末有叫成讷的，后梁时赐姓周。元时，有一位叫苏卓周的改姓周。又有喜同、术忽、哈刺歹等蒙古人改姓周。明代江苏吴县人吴健7岁时家贫卖身同县周家，也改姓周。
二、迁徙分布
周氏早期主要在河南发展繁衍。居住在河南临汝的周氏，部分人于秦代迁往沛郡，成为当地著姓，西汉大臣周昌、周勃、名将周亚夫即属此支。东汉末年，京师遭董卓之乱，汝南安城周氏有一支迁居今安徽庐江。西晋永嘉年间，中原士族随晋室同渡，有一支周氏迁往姑熟[又称姑孰、南洲，今安徽当涂]。唐高宗总章年间，陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，随行人员中有周姓将校，这是周姓入福建最早者。唐僖宗时，河南周氏族人又有随王潮、王审知入闽的。南宋大臣周必大，自称其先祖为郑州管城人。汝南周氏有一支直接迁往福建宁化石壁乡，还有一支徙居永定。清朝康熙、乾隆年间，闽、粤周氏陆续有人移居台湾，后又有不少人到海外谋生。唐代元和年间，除沛国周氏、长安周氏为周赧王的后代，河南周氏为鲜卑族改姓外，大都是西汉汝坟侯周仁的后裔。周仁5世孙周燕，子孙繁盛，分衍出许多支脉，如周燕之子周忠因任太山太守而在当地定居，形成太山周氏。
三、郡望、堂号
1、郡望
汝南郡：汉时置郡。此支周氏为周平王少子烈的后代，其开基始祖为周平王少子姬烈裔孙周跋扈邕。有汝南周氏遍天下之说。
沛国郡：汉时置郡。此支周氏，其开基始祖为汉代汾阴侯周昌。
陈留郡：西汉时置郡。此支周氏为汉代周仁之后，其开基始祖为晋代的周震。
2、堂号
【细柳堂】：汉文帝六年冬，匈奴6万兵马犯汉。文帝令周亚夫驻兵细柳[今陕西咸阳西南]。几日后，文帝御驾亲往劳军。走近军营，只见甲兵森严，个个持刀执戟，张弓挟箭，如临大敌。当令门岗传报，营兵却直挺挺地站着，一丝不动，并喝令车驾停住，说：“军中闻将令，不闻天子令！"文帝亲自来到营门，又被哨兵拦住，文帝只好交出天子的符节，让哨兵进帐回报。亚夫验了证件，才下令开门放入车驾。一面嘱咐："营内不准跑马。"车驾和随从骑兵只好按辔徐行。进入营门，亚夫才不慌不忙地出帐迎接，文帝慰问后，一出营门，兵士仍关上营门，严整如故。文帝回头看了看，高兴地说："这才是真将军呀！象亚夫这样的将军，和他练的兵，才使敌人无缝可钻呀！"
【爱莲堂】：北宋哲学家周敦颐，一生清正廉洁，一生最爱莲花。曾作《爱莲说》，通篇百余字：“水陆草木之花，可爱者甚蕃，晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。于独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”他把莲花比成君子，推崇莲花"出淤泥而不染，濯清涟而不妖"的品格。
6. 在古代年龄是怎么表示的希望对你有帮助：襁褓—— 不满周岁 黄口——本指雏鸟，后比喻幼儿，10岁以下。
总角、孩提——幼年泛称。
垂髫（tiáo）、始龀（chèn）——童年泛称。
幼学——10岁 束发——15岁左右
弱冠——20岁
而立之年——30岁
不惑之年——40岁
知命之年、年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年——50岁
花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年——60岁
古稀、杖国之年、致事之年、致政之年——70岁
杖朝之年——80岁
耄耋（mào dié）之年——八九十岁的年纪
鲐背之年——90岁
期颐（jīyí）之年——100岁
7. 大家签名写周字如何好看用篆字吧！比较好看。
篆字是一种古老的中国文字，是大篆、小篆的统称，亦称篆书。大篆被认为在周宣王期间以籀文的形式系统化，它们以垂直规则出现的瘦长字体描绘。
小篆又称秦篆，是秦始皇统一六国后，向全国颁布的官方文字。在汉文字发展史上，它是大篆由隶、楷之间的过渡。
汉字古代书体之一。近人郭沫若《古代文字之辨证的发展》认为："篆者掾也，掾者官也。
汉代官制，大抵沿袭秦制，内官有佐治之吏曰掾属，外官有诸曹掾吏，都是职司文书的下吏。故所谓篆书，其实就是掾书，就是官书"。
篆书，广义包括隶书以前的所有书体以及延属，如甲骨文、金文、石鼓文、六国古文、小篆、缪篆、叠篆等等；狭义主要指'大篆'和'小篆'。篆书变体，极为繁伙，。
古人认为篆书为苍颉所造，但不可信。周宣王太史籀著《史籀篇》，汉人名为'大篆'，详'大篆'条。
其后列国分治，诸侯力政，文字异形，至秦相李斯乃同一之，汉人称为'小篆'，'详小篆'条。篆书字划圆转，结构依六书之义，故唐孙过庭谓："篆尚婉而通"。
8. 唐朝国旗为什么写的字是周天授元年（公元690年），中国历史上唯一的女皇帝──武则天的登基典礼在洛阳隆重举行。高高伫立在城楼之上的武则天，望着楼下巨大的“周”字，脸上露出了些许会心的微笑。并不姓周的武则天为何要将国号定为“周”呢？
不少的人想当然地认为，可能武则天之父武士彟曾被封为“周国公”，武则天为显其根本而以“周”为国号，就如当年唐高祖李渊因其祖父被封为“唐国公”而以“唐”为国号一样。其实不然，史载，其父武士彟确对李唐建国有功而受封，但不是“周国公”而是“应国公”。其实，武则天“革唐命”以“周”为号另有其因。
其一，为自己当皇帝找到名正言顺的理由
在中国古代封建社会，能当皇帝的有两种情况。一种，你得是皇族血脉的“真龙天子”，如刘备就一直宣称自己是汉皇室中山靖王之后，这才能为他当皇帝披上合法的“龙衣”外套，点缀上龙鳞和龙须。还有一种情况，你必须是“圣人转世”，如《明史》记载：朱元璋出生时，红光满屋，时值夜晚，红光从屋中射出，邻居见后，以为失火，忙奔走相救，结果是虚惊一场。
武则天出生时，估计其母也没说过什么神奇的事，故而必须为自己找一根“龙脉”。此时，《姓纂》一书中这样一段记载就显得太重要：“周平王少子生而有文在手，曰武，遂以为氏。” 这就是说：周平王的儿子姬武一落娘胎，手掌中便有一片特殊的纹路，形状就像个“武”字，所以不但他自己以武为名，后来他的子孙也以武为氏。由此看来，武氏家族不但是周文王的姬姓后裔，追本溯源，还是黄帝轩辕氏的嫡系子孙，家世背景由此无上荣光。这样，武则天就顺理成章地成为周平王的第40代子孙，那当皇帝也就是再正当不过的了。
其二，意喻效法周代
被中国古代尊为“大成至圣先师”的孔子一生的追求就是“恢复周礼”，因此，武则天以“周”为国号就是在实践孔子的遗志，这当然是正当而又神圣的做法。她甚至在称帝之前曾经下令仿照西周初年兴建明堂，作为宣明政教之所，向天下昭示她重兴周朝礼制的姿态。
同时，中国古代的太平盛世，在当时的唐人看来，惟周、汉两代。唐太宗治世崇尚汉法，武则天却认为应承周，所以以“周”为号，也是为了表明她要承周礼治盛业的治国方略和政治抱负。
总之，武则天改国号为“周”的根本目的是为了改变她辅政的从属地位，实现她亲自称帝治国的宏伟政治抱负。而其中之原由真可谓用心良苦！